فاطمه

فاطمه ، زیبایی را عفت دوزی می کند . فاطمه ، عصمت بافی  را به دوشیزگان تجلی یاد می دهد .و هیچکس  زیباتر از فاطمه ، خدا را آواز نمی کند .

هیچکس زیباتر از فاطمه ، گلدوزی محبت بلد نیست .

                         فاطمه ، قالیبافی نماز می آموزد . فاطمه پرورش دادن گلها را تدریس می کند

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]

پروردگارا

آرامش و پذیرشی به من عطا کن

تا بپذیرم آنچه که توان تغییرش را ندارم

شهامتی عطا کن تا تغییر دهم آنچه را که می توانم تغییر دهم

 و بینش و درایتی به من ده

تا تفاوت میان این دو را نیز درک کنم

و مادر واژه بی پایان عشق  ؛            مادر یعنی تفسیر انا اعطیناک الکوثر

مادر یعنی تمام  هستی بسته به وجود مادر

 مادرم :  هستی ،من ز هستی تو  نشات گرفته

 تا هستم و تو هستی مادرم دوستت دارم 

مادرم خواستم برایت بنویسم ولی تمام بهترین گلواژه های کلامم رو خواستم بیان کنم دیدم با هیچ کلمه ی نمی شود مقام مادر را توصیف کرد همین جور که با خودم درگیر بودم نا خداگاه یاد حدیثی از حضرت رسول افتادم : که فرموده بودند

                                  الجنه تحت اقدام الامهات « میزان الحکمه بهشت زیر پای مادران هست

تازه وقتی این حدیث را که خوندم تازه متو جه حرفهای مادرم شدم

مادرم یادت هست پدرم

از سختی های تو در  موقع حمل و وضع حمل می گفت ؛ اما تو فورا بدون اینکه حرفهای پدرم تمام بشود می گفتین نه اینطور نیست برا اینکه فرزندانم پاره تن و جیگر گوشه من هستند

تازه متوجه شدم مادرم

نباید حتی یک اف به تو گفت چرا که دعای مادر اکسیر شفابخش و خوشبختی در دنیا و مایه نجات در آخرت هست

مادرم دسهای زیبایت را یک بار دیگر بلند کن و برا من دعا کن .

مادرم در این مدتی که از پیش ما رفتی غم هایم دو صد چندان شده اما خودت امر به صبوری می کردی و منهم صابر شدم

مادرم دیده گانم بسوی دستان پر مهر و محبت تو به  انتظار نشست  قلب پر از آشوبم برای رسیدن به تو تا ب و توان از کف داده

مادرم میشود باز برایم همچون دوران طفولیتم قصه ببگی       

               مادرم ای همه امیدم ای همه وجودم  دوستت دارم

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]

                                     روایات باب حقوق پدر و مادر

 راوی از حضرت صادق پرسید :

ای الاعمال افضل ؟  قال الصلاه لوقتها ، و برالوالدین ، والجهاد  فی سبیل الله عزوجل «کافی ج2 ص 158»

چه عملی در میان اعمال از برترین هاست ؟  فرمود :  نماز در وقت خودش ، نیکی به پدر و مادر ، جهاد در راه خدا .

امام صادق فرمودند :

ما یمنع الرجل منکم ان یبر والدیه حیین و میتین »

چه مانعی در راه شماست ، که به پدر و مادر نیکی کنید ، زنده باشند یا مرده .

از حضرت پرسید برای پدر  ومادر از دنیا رفته چه کنیم ؟

یصلی عنهما و یتصدق عنهما و یحج عنهما و یصوم عنهما   « « کافی ج2 ص 159»

 از جانب آنها نماز خوانده شود ف صدقه بدهند ، حج بجا بیاورند ، و روزه بگیرند .

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]

این جمله زیبا را نگاه بکنید  که از امپراطور فرانسه  ناپلئون نقل شده  در  کتابی در  رابطه با زن دیدم

از او پرسیدن کدام مملکت در نزد تو ! ارزشش از همه ممالک بالاتر است ؟ گفت کشوری که تعداد مادرانشان بیشتر باشد !

حیثیت مادر بودن باید ثابت و پابرجا بماند ، و گرنه نسل خوبی بوجود نخواهد آمد . مادر در فرهنگ اسلام  باید مادر بودن خود را برای تربیت و رشد فرزندان حفظ کند .

مادر باید برای فرزندان مادری کند ، تا فرزندان از نظر فکری و عاطفی کمبود پیدا نکنند.

بله ؛ زن اگر خصوصیات مادری را از دست بدهد ، و خود را در عرصه گاه آزادی به معنای غربی بیندازد ، و با هرکس و ناکسی بگوید و بخنند و بنشیند ، و رفت و آمد کند ، به خود و به شوهر و به فرزند ، به خاطر لذائذ جسمی و مادی بی اعتنا باشد ، مادر نیست ،

درنده ای است که به جان خانواده افتاده ،و گرگ خطرناکی است که شرف و کرامت و عفت و پاکی خانواده را به باد خواهد داد .

مادر برای تحویل دادن فرزندی وزین و صالح ، مودب ،پاک ، و با صلابت ، خردمند ، باید داری وجودی پاک ، و فکری سالم و اخلاقی انسانی باشد .

خیلی وقتها نمونه های از احادیث و بزرگان دین را در این رابطه مشهود است

اشهد انک کنت نورا فی الاصلاب الشامخه و الارحام المطهره

قطعه ای از زیارت وارث است ، خطاب به سرور شهیدان :

همانا در اصلاب شامخه و ارحام مطهره نور بودی ، نوری که از مقامی شامخ ، و جایگاهی  پاک طلوع کرده ، و جهانی را به نور علم و عدل و حکمت و رهبری صحیح روشن و پس از شهادت ، آخرت  را روشن تر نمود.باز در همان زیارت مقدس وارث اورا به عنوان خدیجه کبری و فاطمه زهرا می خوانیم

اسلام علیک یابن فاطمه الزهرا ، و السلام علیک یابن خدیجه الکبری .

اینکه رسول اسلام به جوانانی که قصد ازدواج دارند سفارش اکید میکنند دختر از خانواده ی اصیل ، متدین ،  و دیندار بگیرید ، به خاطر این است که جلوی فساد نسل گرفته شود .

توجه داشته باشید ! دختر که اصالت خانوادگی از دست داده ، جلف و سبک ، بی ادب و بی تربیت ، بی وقار  و بی نظم ، و از همه بدتر شهوت ران و بی حجاب و بدحجاب ، و در هر ساعت با یک دوست پسر بسر می برد ، قابلیت ازدواج ندارد . { نمونه های زیادی من سراغ دارم از بی بندباری و دوست پسر بازیهای خیلی از دختران که هردم به ساعت دوشک نرم برای پسرای گوناگون هستند }  خوب اینها هدف حق را از آفرینش و خلقتش زیر پا گذاشته ، شئون زن بودن و مادر بودن را از کف داده ، لیاقت بوجود آوردن فرزند صالح و شایسته را ندارد ،

رسول خدا در روایتی درباره اینان فرموده : اگر آنها در آخر زمان  مار و عقرب بزایند بهتر از این است که فرزند بزایند ، چرا که در کار گاه فکر و روح و روان خود به خاطر لذت طلبی ایجاد اخلال کرده ، و این کارگاه  مختل از ساختن انسان سالم عاجز است .

شما جوانان و خوانندگان عزیز این معنا را از زبان نوح پیغمبر بشنوید :

و قال نوح رب لاتذر علی الارض من الکافرین دیارا انک ان تذرهم یضلو عبادک و لا یلدو الا فاجرا کفارا « سوره نوح 26.27»

خداوند ا  از این ناسپاسان و این مرد وزنی که دست از عناد و لجبازی برنمی دارند ، احدی را در روی زمین باقی مگذار .

همانا اگراز این  ملت کسی را باقی بگذاری بندگانت را گمراه می کنند ، و از اینان فرزندی جز بدکار و ناسپاس بوجود نمی آید ..

اگر در میان قوم نوح مادر فراوان بود ، اگر زن با ایمان بود و پاک دامن  و با ادب زیاد بود ، نمی فرمود از اینان جز فاجر و کافر بوجود نمی اید.

آری  اگر دختر و زن بفرموده رسول حق  خضراء دمن باشد   یعنی گیاه روئیده شده روی مزبله ، از این گیاه نمی توان توقع بوجود آمدن میوه شیرین و محصول الهی و انسانی داشت .

مادر نباید در هر مجلسی گرچه مربوط به اقوام باشد شرکت کند ، زیرا پاره ای از مجالس مجلس معصیت است و در روحیهء مادر اثر می گذارد و چه بسا که هویت مادر بودن را از او بگیرد .

وای ، وای چه بگویم که نگفتم بهتر است از این عروسیای که امروزه برپا می شود ای داد و بی داد اختلاط زن و مرد گناه و معصیت رقص و پایکوبی و زن و مرد نامحرم فحشا و فساد در ملاء عام کنار جاده ، .

مادر نباید به هر شکلی که میل و طبعش اقضاء می کند از مواد خوراکی استفاده کتد ، چه بسا که غذا از منبع حلالی تهیه نشده ؛ و از نظر آثار  برای او و فرزندش زیان داشته باشد.

مادر باید مسائل مربوط به طهارت و نجاست را رعایت کند ، و برفرائض و واجبات و مسائل اخلاقی اصرار داشته باشد ، تا کارگاه وجودش منبع نور و سبب طلوع نور شود .

چنانکه از ائمه معصومین به ما رسیده : حضرت زهرا «س» را اسوه خود در هر کاری قرار داده بودند و از تمام شئون فکری و اخلاقی و ایمانی آن بزرگوار پیروی می کردند .

فاطمه «س» در تمام  هستی مادری نمونه و نمونه اعلای مادری است ،

زنان ما و دختران ما باید آن حضرت را اسوه و الگوی زندگی خود قرار دهند ، که مادر ریشه و سرچشمه و اصل وجود  فرزند است .

مادرانی که اخلاق اسلامی را رعایت می کنند ، مادرانی که  از وقار و سنگینی و ادب برخوردارند ، 

مادرانی که کانون مهر و محبت و عاطفه و عشقند ، فرزندان آنها تا وقتی در رحم هستند از این خصوصیات مایه می گیرند ، و پس از به دنیا آمدن با نگاهی که دائم به مادر دارند ، و گوشی که تا مدتی وقف صدای مادر است از مادر بدون تردید شکل می گیرند .

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]

و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه  و و بالوالدین احسانا" « اسراء /23»

                       حقوق پدر و مادر بر فرزندان

ادای حقوق پدر و مادر به اندازه ای سنگین ، ظریف و دقیق ، و نیازمند به تحمل  و طاقت بالا و فوق العاده ای است ، که جزء از مومن واقعی به حق و قیامت ساخته نیست .

کدام مومن ، مومنی که اوصاف و خصوصیات او در قران مجید بیان شده :

انما کان قول المونین اذا دعوا الی الله و رسوله لیحکم بینهم ان یقولوا سمعنا  و اطعنا و اولئک هم المفلحون . ومن یطع الله و رسوله و یخش الله و یتقه فاولئک هم الفائزون «نور 51ـ52»

 سخن و گفتار مردم مومن غیر از این نیست که وقتی به سوی خدا و رسول خدا دعوت شوند ، تا بین آنان حکم کند از دل و جان بگویند ، می شنویم و اطاعت مکینیم ، اینان رستگاران واقعی هستند .

هرکس فرمان خدا و رسولش را اطاعت و خدا ترس و اهل تقوای الهی باشد به فوز واقعی رسیده .

اکنون حکم حضرت حق را نسبت به پدر و مادر در سوره اسراء ملاحظه کنید :

و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه ، و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبیر احدهما ، او کلاهما ؛ فلا تقل لهما اف ، ولاتنهر هما و قل لهما قولا کریما" ، و اخفض لهما جناح الذل من الرحمه و قل رب ارحمهما کما ربیانی صغیرا" «اسراء23و24

در کتاب اصول کافی جلد دوم صفحه 157 روایت اول از قول امام به حق ناظر و ناطق حضرت صادق «ع» روایت شده .

رواوی می گوید از حضرت صادق معنای آیه را پرسیدم حضرت فرمودند :

احسان به پدر ومادر یعنی بخوبی و به شیرینی  و باحالی  خوش و با صبرو حوصله با آنان نشست و برخاست کنی ، با کسالت و چهره درهم با انان رو برو نشوی و هرچه نیاز دارند گرچه مستغنی باشند ، بدون اینکه وادار شوند از تو بخواهند برای آنان فراهم آوری ، و هروقت به دیندشان می روی با دست پر بروی .

مگر خدواند نفرموده :

لن تنلو البر حتی تنفقوا مما تحبون « ال عمران 92»

به نیکی نمی رسید مگر از آنچه دوست دارید در راه خدا انفاق کنید .

و اما دقت کنید به گفتار حضرت حق که فرمود :

اگر یکی از آنها یا هردوی آنها پیر بودند ? در صورتی که به خاطر پیری و ضعف و کم حوصلگی تو را ناراحت و دلتنگ کردند به آنان اف نگوئی ،

و اگر ترا زدند صدایت را بلند نکن  با آنان با سخن کریمانه ، قول بزرگوارانه روبرو شو و اگر باز بروی تو دست بلند کردند ف به آنان بگو خداوند هر دوی شما را مورد مغفرت قرار دهد ف و این گونه سخن نیست مگر قول کریم .

سپس می فرماید نهایت تواضع و فروتنی را نسبت  به آنان رعایت کن ،و بجز به رحمت و رافت به آنان نظر مینداز ، و صدا و دست بالای  صدا و دست آنان بلند مکن ف و جلوتر از آنان منشین و برایشان مقدم مشو .

به آنان دعا کن  و بگو خدایا این دو نفر را مورد رحمت قرار بده ، چنانکه در کودکی مرا پرورش دادند تا به اینجا رسیدم .

در آیه دیگر می فرماید :

 ان اشکر لی و لوادیک الی المصیر ، و ان جاهداک علی ان تشرک بی ما لیس لک به علم فلا تطعهما و صاحبهما فی الدنیا معروفا و اتبع سبیل من اناب الی ثم الی مرجعکم فانبئکم بما کنتم تعملون .« لقمان 14و15»

مرا نسبت به تمام نعمتهایم شکر کن ، و سپس از پدر و مادرت در مقابل زحمات طاقت فرسائی که برای تو کشیدند تشکر نما ، باز گشت همه در قیامت به من است ، آنجا نسبت به تمام وظائفی که داشتید مواخذه خواهید شد.

اگر از تو دعوت به شرک کنند ، چیزی که آن را حق می دانی ، از آنان اطاعت مکن ، ولی با آنان در عین اینکه مشرکند معاشرتی نیکو داشته باش ، و از راه آنکه رجوع و انابه اش به من است پیروی کن ، که راه باز گشت همه شما پس از مرگ به من است و من همه شما را به آنچه انجام دادهاید اگاه می کنم .

نکته ای عجیب و شنیدنی

چون موسی مبعوث به رسالت شد ، دستور گرفت که در برخورد با فرعون با زبان نرم و لین با سخن بگوید ، سبب پرسید ، پاسخ شنید او پانزده سال زحمت تو را کشیده و ایام شیر خوارگی تا جوانی برای بزرگ کردن تو متحمل رنج و مشقت شد ، بنابراین نسبت به تو بوی حق پدری می دهد و تو نباید با او بلند بلند صحبت کنی ، و با خشونت با او روبرو شوی .                                                   مسئله ظریف و زیبا

در تفسیر منهج در توضیح آیه شریفه

الم یجدک یتیما فاوی «ضحی 6»

آورد که خداوند متعال  به رسولش فرموده قبل از ولادت تو پدرت را از دنیا بردم ، و در ایام کودکی تو مادرت را به آخرت منتقل کردم ف زیرا اگر زنده می ماندند ، تحمل بار نبوت و بار ادای حقوق پدر و و مادر برای تو کمرشکن بود .

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]

قال رسول الله (ص) :  الجنه تحت اقدام الامهات     «میزان الاحکمه»

به بهانه روز مقدس مادر

 نقش مادر در تربیت فرزند 

 فرزند یا حاصل وجود مادر

کلمه  ام  که در قرآن و روایات  به طور فراوان ذکر شده ، به معنای ریشه و سرچشمه است ، و به خاطر این که کودک حداقل  شش ماه و حداکثر نه ماه در رحم زن است ، و با تمام  قوا جسم و روح خود را از مایه های وجود زن میگیرد ، و به طور دائم از کارگاه جسم و اعصاب و جان زن تغذیه می کند ، از وجود او نسبت به کودک تعبیر  به ام شده است .

در حقیقت مادر اصل ریشه و سرچشمه وجود کودک است و کودک ،انعکاسی از واقعیات جسمی و روحی مادر ، و میوه ای از آن شجره مبارکه است همه ما می دانیم که اقامت نطفه در صلب پدر ، بسیار اندک ، ولی در رحم مادر نزدیک به دویست و هفتاد روز مهمان است .

روی این حساب تمام یا اغلب گیرندگی و اثر پذیری او از مادر است ، و به همین علت حسابی که اسلام برای مادر باز کرده برای غیر او باز نکرده است .

آثار وجودی مادر از جسم و روان ، در وجود کودک ظهور می کند و طفل در اکثر اطوار و برنامه ها ی حیاتش خوداگاه ، یا ناخوداگاه بر طینت مادر می طند.

دختر قبل از اینکه ازدواج کند باید توجه داشته باشدف یا به او توجه بدهند که مادر فرداست ، و مادر فردا باید از امروز در غذا در رفت آمد ها و معاشرت ، برخورد ، تربیت ، ادبی و ایمان دقت کند ،، تا موجد و مولد نسلی پاک و سالم و با ارزش و مودب به ادب باشد.

نوشته شده توسط : حکیمی فر

نظرات دیگران [ نظر]